进入三苏祠，似乎在翻一本厚厚的文白夹杂的旧书。

说其“白”，是言其简陋，红砂石铺地，小青瓦覆屋，白灰泥涂墙，一看便觉无奇。说其“文”，是言其底蕴，一口井，一棵树，一方碑，一块匾，一说就是半天。

三苏祠三进四合院最后一进院子里有一栋房屋，是当年苏轼苏辙两兄弟读书的地方。宋朝诗人梅尧臣曾赞兄弟两人“日月不知老，家有雏凤凰”，高丽诗人李齐贤也有诗赞曰：“丹穴双飞雏凤凰”，兄弟俩被人认为是从这里飞出的金凤凰，遂有今人将此屋命名“来凤轩”。

但这肯定不是当年的名字，因为这不是苏洵的性格。苏洵给两个儿子一个取名“苏轼”，一个取名“苏辙”，他希望两个儿子低调行事，怎会自夸儿子是凤凰？

苏轼在《南轩梦语》里写道：“坐于南轩，对修竹数百，野鸟数千，既觉，惘然怀思久之，南轩，先君名之曰‘来风’者也。”“来凤轩”原来叫“来风轩”。对取名特别考究的“先君”苏洵取个“来风”是何意思？窗明几净，清风徐来，真是读书的好地方。

“门前万竿竹，堂上四库书”这是当年来风轩的情形。

在这里，“是时乌与鹊，巢鷇可俯拿”，“狂走从人觅梨栗”，苏轼兄弟俩在充满元气和野趣的环境中自由生长。在这里，他们“幼学无师，先君是从。游戏图书，寤寐其中”，“治气养心，无恶于身”。

在这里，“太夫人亲授以书”，读《范滂传》，立当世之志；不残鸟雀，养悲悯之心；不发宿藏，知物各有主……饱满的种子，充沛的雨水，明媚的阳光，让山高挺拔与水低柔顺、野逸不羁与内外兼修、平民情怀与贵族精神在他们身上完美融合。在这里，苏洵走向成熟，两兄弟茁壮成长。是这块地孕育了他们行走天地的脊梁，积攒了他们特立独行的本钱。

与来凤轩正对的是木假山堂，堂上堆乌木，恍若三峰耸立。苏洵曾藏木假山，写有《木假山记》，其中写道“予家有三峰”，“予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。”此文写于嘉祐三年（1058年），时苏洵已近半百，两兄弟正欲振翅高飞。“此老可谓妙于文字者矣，其终盖以三峰比父子三人（楼昉《崇古文诀》）”，三苏父子以“木假山”自喻自勉，矢志不渝，初心不改，终成三座高峰。三苏祠也因为有“木假山”作脊，祠堂才有了魂，才得以千年不倒。

三苏祠有一处水景叫船坞。古木参天，石壁陡峭，水中一船形建筑，船头前方还有一座拱桥，桅有一株桂花树，恰似撑船的蒿竿。远远看去，这只船正撑足力气，穿桥而过。

三苏父子就是从这里南行，“纵目视天下，爱此宇宙宽”，“奔腾过佛脚，旷荡造平川”，开启了他们的传奇人生。

三苏祠，读你千遍，不厌倦。