以下文章来源于影像湖南 ，作者影像湖南
靖州苗族侗族自治县飞山寨景区，山峦之间云雾涌动，霞光破云而出。
湖南古建筑有着中华千年文化底蕴 一直是注重宁静，朴实与和谐的
而在这片湘楚大地上
这些古建筑更呈现出
一种楚地文人的特有的浪漫与书生的豪气
夸张的飞檐
幅度极大的弓形封火墙
盔顶红漆，桥下明月
……
走过千年依旧熠熠生辉
洞庭波撼岳阳城——岳阳楼
岳阳楼：岳阳楼，位于岳阳市岳阳楼区洞庭北路，地处岳阳古城西门城墙之上，紧靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于东汉建安二十年(215年)，历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年(1880年)重建时的形制与格局；因北宋滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。
岳阳楼掩映在一片苍翠之中。
紧靠洞庭，前望君山，自古便有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美誉，与武汉黄鹤楼、南昌滕王阁并称为江南三大名楼。
琅琅书声传千年——岳麓书院
岳麓书院：岳麓书院位于长沙市湘江西岸的岳麓山下，是中国古代传统书院建筑，属于我国历史上四大书院之一。
岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。
高空俯瞰下岳麓书院山色如翡，层林尽染，晨光给书院的青瓦白墙镀上一层融融暖意。
岳麓书院。
三百诗书思无邪——石鼓书院
石鼓书院：石鼓书院，位于衡阳市石鼓区潇湘街道湘江北路69号，地处衡阳市城北蒸、湘、耒三水汇聚的石鼓山上，始建于唐元和五年（810年），是湖湘文化重要发源地之一，明徐霞客赞誉称“石鼓书院兼具滕王阁、黄鹤楼名胜之优越”；与嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称中国古代四大书院，素有“衡湘洙泗”“道南正脉”之誉。
湘江水波粼粼，天空瓦蓝如洗，书院的檐顶如飞燕般展翅欲飞。
夕阳下的石鼓书院，仿佛一艘大船静静地停泊在湘江边，江水面如镜，几艘渔舟点缀其中。
旧时城楼今犹在——天心阁
天心阁：天心阁位于长沙市中心地区东南角上，城南路与天心路交会之处的古城墙上，是长沙古城的一座城楼。阁有楼阁三层，建筑面积846平方米，碧瓦飞檐，朱梁画栋。
天心阁始建于明末，清乾隆年间重修天心阁，抗战期间因文夕大火烧毁，1983年重建天心阁。
碧瓦飞檐，朱梁画栋。天心阁始建于明末后经历战火几次重修，天心之名取自《尚书》“咸有一德，克享天心。”
衡山之巅有祝融——祝融殿
祝融殿：在南岳衡山祝融峰上。又名老圣殿。
该殿建于明代万历年间(1573—1620)，时名开元祠，内祀祝融火神，清代乾隆十六年(1751)改建曰殿，光绪七年(1881)重修，殿字以石墙铁瓦建成，后因年久失修被废；现仅留遗址。
祝融殿位于祝融峰顶，夏有青山环绕，冬有银装素裹。
南岳落日。
沅江一塔镇八方——沅江市镇江塔
镇江塔：据《沅江县志》记载，清乾隆四十七年（公元1782年）十一月，镇江塔破土动工，两年后建成。它坐北朝南，基座用花岗岩石块垒成，上部全用青砖砌就，外观八方八角七级，高度超过24米，占地50多平方米。
建塔时，地基还是高高的湖洲，背靠湘江和资水合流处的堤岸，能够俯瞰整个南洞庭湖，远眺北面的东洞庭湖，初衷是以塔镇江，守护垸围。由于湘资沅澧四水带到洞庭湖的泥沙一年年加厚，致使大区域水位日益抬高，淹没了这片湖洲，使塔耸立波浪之中，成就了这特殊的景观。
背靠湘江与资水合流的堤岸，俯瞰南洞庭，远眺望东洞庭，是一座完完全全长在水中的宝塔。
凝固小调山水边——吊脚楼
吊脚楼：吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族、布依族、侗族、土家族等族传统民居，在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。
吊脚楼多依山靠河就势而建，讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。
常德桃花源秦溪河畔吊脚楼依水而建，清水如镜起绿波，云影天光共徘徊。
秋水长天伴鼓声——侗族鼓楼
侗族鼓楼：最高的防腐木凉亭--侗族鼓楼，鼓楼是侗乡具有地域特点的建筑物，流行于贵州、湖南、广西地区。鼓楼以防腐木木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。
鼓楼通体全是防腐木木质结构，不用一钉一卯，由于结构严密坚固，可达数百年不腐不斜。在古代侗族鼓楼还有作为开会场所、外敌入侵鸣鼓警示等作用。
鼓楼巍然挺立，气概雄伟。飞阁垂檐层层而上如同凌云宝塔，怀化芷江侗族自治县万和鼓楼，是目前国内最大的侗族风情标志性建筑鼓楼群。
侗桥风雨留人住——侗族风雨桥
风雨桥：风雨桥又称花桥、福桥，流行于南方部分地区，整体由桥、塔、亭组成，全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏杆、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。
塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨，故名风雨桥。
夕阳下的芷江龙津风雨桥。
摆手舞里祈丰年——土家摆手堂
摆手堂：土家族用于祭祀祖先和跳摆手舞的“廊场”。土家族摆手舞的流传地域十分宽广，《永顺府志》、《永顺县志》、《龙山县志》、《来凤县志》等清代志书中，对摆手堂均有详细的记载。
每到春节过后，土家群众不分男女老幼，身穿节日盛装，聚集摆手堂前，在梯玛或掌坛师的引导下，“男女相携，翩跹进退”，跳起缠绵的摆手舞，唱起欢快的摆手歌，表演各种艺术节目。
土家摆手堂。
古建筑群
凤凰古城：位于湘西土家族苗族自治州的西南部，占地面积约10平方千米，由苗族、汉族、土家族等28个民族组成，为典型的少数民族聚居区。
凤凰古城建于清康熙四十三年（1704年），东门和北门古城楼尚在。城内青石板街道、江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑，全都透着古城特色。
周家大院古建筑群：坐落于永州市零陵区富家桥镇潇水支流——贤水河的源头，始建于清光绪16年（公元1890年），大院坐东南朝西北，总占地面积100余亩，建筑面积3.5万平方米，计有门楼六座，正、横屋180栋，大小房屋2000多间，天井136个同，廊亭（游亭）36座，巷道、走（回）廊43条，规模庞大，气势宏阔，为国内罕见。
六座大院均为南北坐向。正、横屋排列有序，布局严谨，纵、横中轴对称均衡，体现了“向中呼应”“中正”“中和”的哲理意蕴和聚族而居的大家庭和睦相处的伦理观念。
洪江古城：洪江古城历史悠久，自古是驿站，是商埠，是烟火万家的巨镇，距今已有3000年文明历史。历史上以集散洪油、木材、鸦片、白腊而闻名于世，素有“七省通衢”、“小重庆”、“小南京”、“湘西明珠”、“西南大都会”之美称，是湘西南政治、军事、经济、宗教、文化的中心。
张谷英村古建筑群：位于岳阳以东的渭洞笔架山下，地处岳阳、平江、汨罗三县市交汇处，距离长沙、岳阳分别约150公里和70公里，为中国保存最为完整的江南民居古建筑群落。
以其始迁祖张谷英命名，至今已存在了500多年。2001年6月25日被公布为全国重点文物保护单位，2003年被评为中国历史文化名村。有"天下第一村"、"民间故宫"之称。
城步白毛坪古村落：元末时期宝庆战火不断，人口锐减，大量外来人口迁徙进入邵阳并带来了属于那个时代的建筑风格。
建筑布局规整、棱角分明、青砖黑瓦、飞檐吊角、镂空的雕窗、马头墙。
郴州石门村古建筑群：石门村位于临武县。2018年12月，住房城乡建设部拟将石门村列入第五批中国传统村落名录。2019年6月6日，石门村被列入第五批中国传统村落名录。
石门村旁有一长一里许，宽约10厘米的溶洞，两头皆空，该村位于此洞口故称石门。石门村是古村落文化建筑，依山傍水，民风淳朴。
娄底曾国藩故居：曾国藩故居富厚堂坐落在双峰县荷叶镇(旧属湘乡)，始建于清同治四年(公元1865年)。
整个建筑像北京四合院结构，包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼和公记、朴记、方记3座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭，还有咸丰七年曾国藩亲手在家营建的思云馆等等，颇具园林风格。
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寻访古迹
虽不能看到千年前的月光
却能同旧时的人们一起
感受着古建筑的砖泥瓦砾之下
涌动着的同一片血与魂。
新闻来源 | 影像湖南
