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德孝文化的鼻祖舜帝,陵寝在运城

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(国际华文媒体联盟记者续炳义报道)舜生于蒲坂兴于蒲坂,受禅于尧,身负众望。以孝兴天下,定五刑,通度量,明音律,学礼制,作为一代贤明君王,励精图治,富民兴邦,使部落联盟过渡到国家雏形,开辟了中华民族步入文明的历史道路,奠定了中华文明的基石。舜的时代,是中国农业文化成熟时期。农耕生产的经验和能力是取得社会地位重要条件,传说他的先祖虞幕能“听协风”,就是擅长观察天气变化,帮助人民种好庄稼。舜也是农业生产的好手,他躬耕历山,因为庄稼长得好,远近人们都来参观学习。他还是建房、淘井、捕鱼、制作陶器的好手。加上他孝敬父母、乐于助人,在当地威望越来越大。最终为尧王选中,受禅为王。

       远古帝王舜,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不记恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把女儿娥皇和女英嫁给他,经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

       舜帝是道德文化的鼻祖,舜文化是道德文化。运城是舜和禹的故乡,舜陵的所在地,舜文化在运城根深蒂固,舜帝文化精神之魂可称为“德为先,重教化”,舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。以农耕文化为内涵的炎帝文化,以政体文化为内涵的黄帝文化,以道德文化为内涵的舜文化,共同构成了中华文化三座里程碑。如果说炎黄文化是中国人的“血缘”之根,它侧重的是中国人的生物性来源,舜文化则是中国人的“文化”之根,它关涉的是人之所以为人的根本和中国人之所以为中国人的根本。舜帝最重视“德孝”教育,宣扬“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。开创了中华民族传统道德文化先河,为中国道德文化第一人。
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