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海外华文媒体走进杨柳青古镇探访杨柳青年画的真谛

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(马来西亚海内外传媒集团记者天津报道)2026年10月14日,由人民日报海外版主办,人民日报海外网、天津海河传媒中心承办,天津经济技术开发区、天津国际传播中心、天津海河传媒广告有限公司协办的第七届海外华文新媒体论坛在中国天津闭幕后,承办方组织参会的海外华文媒体走进天津杨柳青古镇参访。
       杨柳青古镇位于天津市西青区杨柳青镇,是因运河而兴的中国历史文化名镇,兼具江南水乡的温婉韵味与北方古镇的厚重风貌,素有“北国江南”的美誉,更因传承千年的木版年画技艺,成为名副其实的“中国木版年画之乡”。2025年杨柳青古镇以“年画中国·中国年画”为核心定位,紧扣“以文塑旅,以旅彰文”的理念,通过四期系统性焕新工程,让这座千年古镇迎来全新蜕变。
       石家大院位于天津市西青区杨柳青镇,原为清末津门八大家之一石元士的住宅,宅名“尊美堂”,世人俗称“石家大院”。始建于光绪初年(公元1875年),是一座已有150年历史的大型清代民宅,占地面积6900平米,建筑面积3850余平米,包含18个院落,典型的四合连套、院中有院、轴线明确、气派宏大。大院中的戏楼是我国保存最为完好、规模最大的封闭式民宅戏楼。石家大院曾有华北第一宅”、“天津第一家”之称。石家大院现为全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区、全国文明单位、天津市爱国主义教育基地、天津市级文明旅游示范单位。
       作为天津市非物质文化遗产,郝氏剪纸第五代传承人郝桂芬独创“染色剪纸”技艺。焕新升级后,郝氏剪纸从小铺面扩展为四合院,推出小摆台、小夜灯等年轻人喜爱的文创产品。
       玉成号年画坊创办于1926 年,是杨柳青木版年画非遗传承的核心工坊,也是古镇保留完整传统工艺的代表性点位。工坊坚持“勾、刻、印、绘、裱”全手工制作,由非遗传承人张宏老师带队,既守好老手艺,也面向游客开放参观与动手体验。
       北上小院于2026 年春节前完成升级,以"非遗+咖啡"为特色,引入全国首家"崖仓古咖”,还原咖啡本真风味。小院融合年画文化与运河记忆,正逐步打造为集文创、餐饮、休闲于一体的复合消费空间。
        途月年画主题民宿以“非遗新生-传统年画的当代叙事为主题,共设6套院落、23间客房。房间软装深度融入杨柳青年画元素,通过解构年画符号、重构色彩体系、融合现代工艺,打造兼具文化底蕴与时尚调性的空间体验。
         喜柿小院以围炉煮茶为特色,融合中式美学与古镇风情,营造出雅致温馨的休闲空间。小院集茶饮、文创、打卡于一体,为游客提供休憩、打卡、购物的舒适体验。
         津呈糕点起源于1762年,被评为津门老字号、天津市级非物质文化遗产技艺。院落由非遗传承人博展馆、非遗技艺展馆等组成,主要产品为纯手工制作非遗糕点,创新推出年画邮票、运河四季茶礼等文创产品,将石家大院、文昌阁、杨柳青牌坊等元素实现碰一碰看视频功能,满足了各年龄段和海内外游客的需求。

       杨柳青古镇的文化价值,核心在于它是‌大运河哺育出来的“活态”民间文化样本‌,既有深厚的历史底蕴,又持续焕发着新的生命力。‌
       在历史与建筑价值方面说,一是千年运河文脉‌,古镇因京杭大运河而兴,素有“先有杨柳青,后有天津卫”之说。金代建镇,至今近千年,是运河漕运催生的北方商埠重镇,那段御河已列入世界文化遗产。二是北方民居典范‌:镇内保存着从明清到民国时期的建筑群,其中石家大院是华北最大的晚清民宅,其18个四合院套院布局、精美的砖木石雕和华北保存最完整的民宅戏楼,堪称北方建筑艺术的巅峰之作。‌
         在非遗与民俗价值方面。年画艺术之魂‌:作为国家级非遗的杨柳青木版年画是古镇的文化灵魂。它从明清漕运时代兴起,与苏州桃花坞并称,其“勾、刻、印、绘”的工序和手工开脸技艺,至今仍在传承。 ‌市井民俗的活态传承‌:古镇不是静止的博物馆,而是活着的民俗百科全书。从传统的酥糖、素丸子等美食,到婚俗剧场、实景演出,游客能沉浸式感受清代市井生活与商帮文化。‌
        在当代创新与传播价值方面说,首先它是文旅融合新样板‌,通过“焕新工程”,古镇将非遗体验、沉浸式演艺(如《寻找白俊英》)与消费场景结合,让古建和老手艺变成可参与、可传播的鲜活业态,实现了从“半日游”到“深度留宿”的转变。其次是文化出海新名片‌,2026年“汉语桥”活动吸引全球101国学生体验年画、剪纸等技艺,相关报道被1216家美洲媒体转载,覆盖超1亿人次,成为向世界展示中国传统文化的重要窗口。‌

       杨柳青古镇的文化创意产业近年发展很快,核心思路是‌围绕木版年画这一非遗IP,把老手艺做成新生意‌,形成了“非遗+文创+数字+文旅”的融合模式。过去三年古镇文创产业收入增长近50%,年画相关的新兴经济规模已突破数亿元。‌‌
       发展现状,一是产业规模‌:年画作坊有72家,从业人员2000多人,年销售额超5000万元,产品推广到100多个国家和地区。衍生品已开发出16类、182个品种,从传统的画作延伸到鼠标垫、U盘、丝巾、冰箱贴等日常好物。二是业态升级‌,商户数量从焕新前的30家增至99家,招商落位率超90%。如意大街、赶大营买卖街等特色街区开街运营,特色文创和本土老字号连片集聚。 ‌三是数字赋能‌,近三年参与年画数字化、文创化、跨界创新的年轻团队超80家,创作数字作品超3000件。VR体验、AI上色、数字藏品、盲盒等新玩法层出不穷,还推出了“数字+实体”双版本定制年画。‌‌
          主要特点有,一是非遗活化‌,杨柳青年画、剪纸、绒喜花等非遗项目从静态展示变成可体验、可消费的场景。游客可以亲手拓印年画、制作绒花饰品,老手艺主动拥抱年轻人群。二是沉浸式体验‌,《寻找白俊英》等沉浸式实景剧把古镇变成戏台,游客跟着NPC穿行街巷,边走边看边玩。2026年春节排了超500场演艺互动,日均70多场。三是夜间经济‌,运河边夜市、花船演艺、灯光秀点亮了古镇夜晚。40余艘年画主题花船泛舟河面,破解了传统古镇“昼热夜冷”的痛点,让游客从“半日即离”变成“留宿一晚”。四是IP跨界‌,年画元素走进游戏电竞、手办、演唱会等领域,《门神潮玩版》等作品让传统形象变得潮酷。祥云马文创摆件等还入选了中共中央、国务院春节团拜会纪念品。‌‌
       发展动力一是产权改革‌,2024年9月完成58个院落、177个商铺整体交接,实现三十多年来首次全域产权明晰,为业态升级扫清了障碍。二是机制创新‌,古镇运营主体调整为区城投集团,构建“政府把控保护底线、引入专业团队市场化运营”机制,实现自我造血、良性循环。三是文旅融合‌,2025年上半年商户营收约1560.5万元,同比增长一倍多;客流324.1万人次,同比增长115.8%。2025年国庆核心区接待41.12万人次,旅游收入911.79万元,均翻了五倍以上。‌‌
       需要留意的是,杨柳青文化创意产业的持续发展,也带动了周边民宿、餐饮、手工体验店等配套业态,形成“文化+旅游+消费”的完整链条。‌‌

         天津「尚氏绒喜花」是北派绒花在津沽大地的分支,也是杨柳青地区代表性的非遗手工艺之一。它以蚕丝为"肉"、铜丝为"骨",专做婚嫁、年节、喜宴所用的绒质花饰,既有"荣华"的吉祥谐音,也保留着老天津卫"头顶一抹红"的年俗记忆。绒喜花"是什么:绒花兴与唐盛于明清。绒花在民间也叫"喜花",多用于婚礼、新春、庙会等喜庆场合;"绒"指蚕丝绒条,"喜"指题材与用途。绒花谐音"荣华",含富贵、吉祥、团圆之意,天津人过年戴红绒花即取此意。
      尚氏一脉可追溯到清代,一是清朝时尚家祖辈已从事蚕丝染色及绒花成品制造、销售,掌握从原料加工到成型的全套技艺。二尚家父辈擅长真丝绣绒染色,后进入天津线毯厂、毛巾厂做漂染技术指导,染绒功底成为尚氏核心优势。20世纪末传统绒花受工业泡沫花冲击,市场萎缩;尚鸿江、苏秀兰夫妇接手家传手艺,在杨柳青重新做起尚氏绒喜花品牌。尚鸿江是尚氏绒喜花第三代传承人,自小受家庭熏陶。苏秀兰是尚鸿江之妻,1995年婚后开始学艺,从练绒、染绒、做绒起步,后成为尚氏绒喜花代表性传播继承人,尚氏绒喜花纯手工制作,核心逻辑是"把蚕丝变成可塑形的绒条"。在天津本地习俗里,绒喜花不只是装饰,一个是婚礼的新娘头饰"龙凤呈祥""凤穿牡丹",新房挂大朵绒喜花。二是天津姐姐大年初一戴红绒花,"头顶一抹红"讨荣华吉利 三是庙会节令:天后宫妈祖诞辰等场合定制摆件,如"万福万寿""福寿安康"。三是近年也作国潮伴手礼,出口海外
       传统困境一是工序繁、工时高、易变形,年轻人不熟悉。苏秀兰和尚鸿江一脉的改造。二是品类扩到 100 种。三是从单纯头花扩展为耳饰、胸针、手链、车挂、发簪、摆件。三是颜色跳出大红,做宝石蓝、落叶黄、千里江山绿。四是创新款加定型工序,更适合日常佩戴、不易塌。五是在杨柳青古镇设工作室,进社区、校园、市集教学。(记者/续炳义,高级工程师、高级经济师、媒体人、江苏大学特聘教授、海南省侨联特聘专家、国际华文媒体联盟主席、国际文化产业智库主席、马来西亚海内外传媒集团主席、海内外杂志社社长)
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