【海内外杂志社】陵水黎族自治县位于海南岛的东南部，地理坐标为北纬18°22′～18°47′、东经109°45′～110°08′。东濒南海，南与三亚市毗邻，西与保亭黎族苗族自治县交界，北与万宁市、琼中黎族苗族自治县接壤。陵水县是个以黎族、汉族、苗族人口居多的“大杂居，小聚居”的市县。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，陵水黎族自治县常住人口为372511人。

陵水县始置于公元610年（隋大业六年），1987年12月31日成立陵水黎族自治县。陵水县境南北长40公里，东西宽32公里。总面积1107.53平方千米[47]。海榆东线公路和东线高速公路均从陵水县境内穿过，北距海口197公里，南距三亚65公里[2]。截至2016年，辖11个乡镇、116个行政村，1个乡镇农场，585个自然村，1160个村民小组，境内有南平、岭门2个国营农场和省属吊罗山林业局。

陵水的民性民风，《琼州府志》对陵水人民的评价（记载）是“民性朴直”。陵水人民不论是黎族、汉族、苗族或其他民族，向来襟怀坦白，真诚团结，不存嫉妒之心，且非常热情好客。在相互往来中，总是在力所能及的条件下，给客人以最好和热情的接待。

据传过去汉族人到黎族山区去做客，主人在买菜难的情况下，连抱窝的母鸡也舍得杀来招待客人。黎族年老的女主人，对汉族客人总是习惯地称呼为“子”（儿子、女儿），自称为“亚妈”。无不使人感到亲切。该县黎族人民历来有互相帮助的优良传统，一家有事，百家帮忙，捐来献酒相助。

居住条件，解放前，汉族居民，居砖木结构的低檐矮屋。水上居民（俗称“疍家”），以“舟楫为家”或在海滨用竹、木茅草棚居住。黎族人民，结茅为舍。其茅舍搭盖的形状，如同汉族的金字形瓦房。苗族同胞，居形似汉族住宅或船形的茅屋。

饮食状况，该县汉、黎、苗族人民，历来以大米和番薯为主粮。大部分地区米、薯混煮饭粥。部分地区米、薯分煮，先吃薯，后吃稀饭。

民族服饰，陵水的黎族，男子的服饰相同。上衣无领，对襟开胸。下身穿形似围裙的“吊襜”，红长布头巾缠绕于头上。解放后，红布缠绕于头，已不时兴。中、青年男子穿着与汉族相同。年老者喜欢穿时装短裤。黎族妇女，按方言区划分，服饰各有差异。“孝族”妇女穿着黑色“桶裙”。“本地黎族”和“杞族”妇女，穿绣花“桶裙”。上衣无领、无钮、长袖、对襟开胸。解放后。女青年的穿着，与汉族女青年相同，赶时兴，穿着时髦的衣裙。但农村中的已婚妇女，婚后又恢复本民族的服饰。中、老年妇女喜戴银质耳环、项围和手镯。据说银质的装饰品带在身上，既美观，又能驱邪，带来吉祥。苗族的服饰，长期保持着本民族的特色。男子穿无领右襟短衣，结辨卷于头上，用长头巾重重缠绕。解放后，基层干部和男青年的穿着打扮与汉族同。妇女上身穿开右襟长口至膝的长衣，无领，有一个钮扣。腰间绑一条绸带。下身穿短裙，头上结发，包扎一块绣花纹图案的头巾，披盖一条绣有花边的尖角头巾，套一条红带垂在背后。腿部裹绑带。喜戴耳环、手镯等装饰品。

婚姻习惯，该县黎族的婚姻，就某种意义上说，比其他民族尤具进步性。首先，黎族的情侣，是在自由恋爱的基础上建立起来的。他（她）们通过对唱山歌，串“布隆闺”，俗称“顾隆闺”（海南话叫“放寮”，即到闺女独居的小草房旁唱山歌求爱）培养感情，选意中人。

传统节日，因该县黎族人民很早使用汉族的历法，所以汉、黎族的传统节日相同。有春节、元宵节、清明节、端午节、盂兰节（俗称鬼节）、中秋节、冬节。经商者每月初二、十六有拜财神爷的习惯。苗族与汉、黎族部分相同，另外还有自己的节日。如旧年（相当汉族的春节）、年仔（农历正月十五）、禾仔（农历六月初六）、禾仔斋（农历六月初七）、新禾节（农历八月份，日子每年由道公择定），圣诞节等。

陵水方言，陵水汉语方言主要有海南话（属汉语闽南方言）、疍家话（粤语）、客家话（艾语）。少数民族语言主要有黎语和苗语。海南话、疍家话和艾语，是3种截然不同的语言。海南话是陵水县境内的主要语言，讲海南话的人口占汉族人口的92%。汉族人讲海南话，而境内的黎、苗族人也能用海南话与汉民交流。讲海南话的地区有椰林镇、三才镇、英州镇、黎安镇等。粤语属汉语方言之一，新村镇的海鹰、海欧、海燕行政村是水上居民聚居的地方，其语言称为“疍家话”，准确的说法应称为“粤语”，这3个村操粤语的人口占陵水全县汉族人口的6.5%。艾语（客家话）也属汉语方言之一，光坡镇坡尾行政村的坡尾村、大村和铜岭村以客家人居多，其语言为“艾话”。操艾话的人口占全县汉族人口的1.5%。陵水境内的苗族语言属汉藏语系苗瑶语族，该地区的黎语主要为侾（哈）方言、杞方言和台（塞、加我）方言，黎语各个方言的语法大同小异。陵水境内的苗族语言属汉藏语系苗瑶语族，与广西壮族自治区自称金门瑶族的语言基本相同，在海南岛内各县的苗族都操同一语言，差异很小。