陈少白（1869—1934），原名闻韶，号夔石，出生于江门市郊外海镇南华里一个基督教牧师家庭。他是中国民主革命的先驱之一，与孙中山、尢烈、杨鹤龄同倡革命，反对帝制，被清廷称为“四大寇”。他是孙中山的亲密战友和结义兄弟，曾被尊称为中华民国的“国叔”。在长期的革命斗争中，他不但承担组织策划和宣传发动的重任，而且临危履险，领导和指挥武装斗争。辛亥革命胜利后，他辞去要职，回归故里主持乡政，造福乡民。陈少白爱国爱乡爱民的精神，长留青史。

    陈少白是我外祖父，母亲在世时经常给我讲他的故事。外祖父6岁入私垫，天资聪敏，勤奋好学，是同窗中的佼佼者。适逢美国教会哈巴牧师来广东开办广州格致书院（即岭南大学前身），1888年开始招生，他第一个报考，并被录取入学。读书期间，外祖父有个三叔名叫陈麦南，经常提供多种西文译本给他阅读，他从中看到世界时局的变化，并接受了西方先进思想的启蒙。外祖父常与人说：“革命思想，多得于季父。”

    1890年，外祖父赴香港前，经广州传教士区夙墀的介绍，认识了当时正在香港西医书院（雅丽氏医院）读书的孙中山，两人一见如故，谈得十分投契。后经孙中山介绍，并得到西医书院教务长康德黎批准，外祖父由广州格致书院转到香港西医书院就读。从此，他们便朝夕相处，结为知交。与此同时，他们又认识了尢烈（顺德县人）和杨鹤龄（香山县人），彼此志趣相投，抱负一致，立誓实现“驱除满人，实行大同，四人一心，复国是从，至死不渝，务求成功”的理想抱负。

     1892年，孙中山在香港西医书院毕业，到广州开设东西药局，一面挂牌行医，一面进行革命活动。这时，外祖父急不可待，未毕业便辍学随孙中山来往广州与香港之间，协助孙中山宣传革命思想。从那时起，他改名陈少白。外祖父之所以取此名，系出于对家乡先贤陈白沙（献章）的钦仰。

     1894年，孙中山在檀香山建立中国第一个民主革命团体“兴中会”。第二年，孙中山返香港与外祖父等人建立了兴中会总机关，在省港澳地区秘密串联鼓励革命志士为武装起义做准备工作。孙中山与外祖父曾到外海茶庵寺以民族大义说服曾是洪秀全部下的慧真和尚加入兴中会。1895年，孙中山、外祖父、黄睐康、何放等在香港卉花酒楼聚会，筹划发动广州起义事宜，后因谋事不密起义失败。外祖父随孙中山赴日本避难，他们很快又建立了兴中会日本分会。稍后，孙中山赴檀香山，外祖父则留日本，在此期间，外祖父结识了日本志士曾根俊虎及日本友人宫崎寅藏等，并取得他们的理解和支持，后来这些日本友人还到过中国，为中国的民主革命做了不少工作。此外，他还向日本华侨继续宣传革命道理。1897年，他到台湾建立了兴中分会。

     孙中山在第一次广州起义失败后，总结经验教训，认为起义失败的重要原因之一就是革命宣传未能深入人心。因此决定在香港办报，利用报纸宣传革命道理。外祖父根据孙中山的意见，马上进行筹备。1899年秋，他从日本购进印刷机器、铅字等设备。1900年元月下旬，他用服部次郎的化名创办了中国民主革命派的第一份报纸——《中国日报》，并亲任该报社长和总编辑，杨少欧、陈春生、冯自由等先后任主笔，胡汉民、章炳麟任特约撰述。在外祖父的主持下，《中国日报》刊登了一批宣传革命的文章，其中《民主主义与中国革命之前途》等文章对唤醒人民群众起来推翻封建统治，建立民主共和国起到了很大的推动作用。这份报纸成了宣传革命道理的重要阵地，而该报社也成为组织和领导革命的机关。国民党元老邹鲁在他的《中华民国开国前革命史》一书中曾记述这份报纸的作用：“自己到广州一役失败后，中山久在日本重图大举，知创设宣传机关之必要，始于己亥秋间，派陈少白至香港筹办党报，兼为一切党务军务之进行机关……香港中国日报为革命机关之元袒，自己亥以迄辛亥（1899—1911）此十三年中，兴中会及同盟会所经历之党务军务，皆藉此报为唯一之喉舌，中间遭遇无数之风潮及重大阻力，均能独立不挠，奋斗不懈，清、英二国政府，均无如之何……”该报还在排版方法上首次改变从前中文报纸的直排长行惯例，采用横排短行的版式，为以后报纸所效法。

    外祖父在主持《中国日报》的同时，与程子仪等创办天演公司，开办“采南歌剧社”，招收青少年学员训练，排演《文天祥殉国》等新戏，宣传民族民主革命思想；并为香港振天声白话剧社编写《自由花》《赌世界》《鸣不平》等具有爱国主义和反封建内容的剧本。

    按照孙中山的意思，为了更好地团结各种反封建的革命力量，外祖父加入广东的三合会，被封为“白扇”（即军师），后再加入哥老会，被推为“龙头”（即首领）。旋即会同三合会、哥老会两股势力与兴中会联合，于1900年春在香港召开联合大会，决定共同组织兴汉会，选孙中山为总会长、外祖父为实际主持人。该组织把带有地方派别观念和江湖习气的会党势力集结到革命旗帜下，成为民族民主革命早期的武装力量。

    1905年，中国同盟会在日本成立，外祖父与冯自由等人便在香港以兴中会为基础，进行改组，大量吸收新会员，又利用香港《中国日报》社为会址，于秋冬间正式成立中国同盟会香港分会，外祖父被推选为会长。

    1911年10月，武昌起义爆发，广东宣布独立，胡汉民出任都督，外祖父受任为外交司司长。1912年中华民国成立，孙中山在南京宣誓就任临时大总统，外交权归中央。外祖父便辞去外交司司长职，致力发展交通事业。他组织粤航公司，收回外商所租赁的广州西堤大码头，从法国商人处购买两艘轮船行驶于广州、香港之间。

    1921年，孙中山就任非常大总统，外祖父被聘为总统府顾问，参与国事，年底任大本营参议。1922年他被任命为国立中华民国银行监督，1930年被任命为国民党党史编纂委员会委员，但过了不久，他便辞官归田，回故乡江门市郊外海镇。

     外祖父返回故乡后，本无意再为官，但乡亲力推他出任乡事委员会主席、民国保甲局长、乡长兼新会县第四区区长等职，他只好接受了。在任职期间，他重视发展教育和交通公益事业。归乡之初，他便亲任乡立第一小学名誉校长，带头捐资建设“梦桥校舍”，后又发动挚友陈英三捐建校舍一座，还动员其他富有乡绅合捐一座，以这三座校舍作为乡立第一小学校址。他还捐资购买校舍附近土地扩大校园，开辟农场给学生作生产劳动之用。在他的带动下，外海的五禺小学、远贻小学、阿禺小学、敦陆小学等校舍相继由海内外乡亲捐资建成，为全乡青少年创造了接受教育的良好条件。

     为繁荣家乡外海的经济，外祖父做了多方面的工作。在他的提议下，乡亲们拆建、扩宽了外海墟镇街道，修筑了行车公路。他们首先建起了外海市场中心大街，接着建中华路、杏林路，继而修筑外海至江门7公里长的公路。在改建外海墟镇和筑路的工程中，需要征用沿途店铺、房屋和农田土地，遭到了旧势力的阻挠，有人向县府投诉；有人受房东、劣绅蒙蔽指使，披麻戴孝跪在外祖父家门前哭丧辱骂，甚至将秽物掷入屋内，试图阻挠筑路工程的进行。但外祖父丝毫不为所动，他耐心开导群众，联络乡中父老，解释拆建街道和修路的好处。外祖父排除困阻，使各项工程得以完成。这些工程的完成，有效地改善了外海的环境和交通运输。

     外祖父主持乡政期间，在整顿乡中治安方面也做出了很大贡献。当时的外海赌风颇盛，赌场林立，盗窃案件不断发生。面对这种情况，他欲禁赌，又碍于当时开赌属合法，他便力劝戒赌。他命乡公所的丁勇阻止青少年进入赌馆，他自己则手执藤条坐在赌场门外，劝陈姓子弟不得聚赌，从此，不少赌徒浪子回头，盗窃案也随之减少，乡中风气为之改观。

    外祖父在乡期间，还办了一些为后人所称颂的事，如建立乡公所，改变借用大祠堂办公旧习；清理田亩赋税，杜绝土豪劣绅凭势舞弊；提倡绿化，美化环境，指定凡公路、住宅、学校旁边和山地都要种植树木；策划重修茶庵寺；建望月台和红叶桥，修挖丹沙井等。今天，当人们享受着外海镇茶庵公园的片片绿荫时，仍然忘不了外祖父的功劳。

     1934年，外祖父得了严重胃病，到北京治疗，12月23日，因医治无效逝世，终年65岁。1935年3月，他的灵柩由当时交通、铁路两个部派兵护送，用“坚如号”舰运返外海，沿途各界团体出来公祭，国民政府派代表送殡，灵柩运抵外海后，葬于茶庵寺山腰上。国民政府当局还拨专款为其修建坟墓，墓碑上刻有国民政府主席林森的题字“陈少白先生之墓”。国民党要人居正亲临主祭，并为其题挽诗：“开济艰难推此老，中山朋友独斯人。我来恭祭无穷感，愿祝英灵枯国民！”

[口述者：潘庆超，陈少白外孙女]